Matt. 6:12, 14-15 kontra Ef. 4:32

Guds Ord, Bibeln, är indelad i två förbund; det gamla och det nya förbundet. Det gamla förbundets tid var före Jesus död på korset medan det nya förbundet inleddes efter korset. Nu är Jesus uppstånden från de döda och vi lever i det nya förbundet.

Jesus säger att Han var sänd till det judiska folket: “Han svarade: ‘Jag är sänd endast till de förlorade fåren av Israels hus” (Matt. 15:24). Skulle detta bibelställe gälla idag så hade vi hednakristna inte haft någon del i Jesus. Men som tur är gäller Jesus oss idag, för Han ärhela världens Frälsare; “Vi har sett och vittnar om att Fadern har sänt sin Son som världens Frälsare” (1 Joh. 4:14).

I Fader vår ber vi “förlåt oss våra skulder, såsom också vi förlåter dem som står i skuld till oss”. Jesus säger vidare: “Om ni inte förlåter människor deras överträdelser, så skall heller inte er Fader i himlen förlåta er” (Matt 6:12, 15).

Fader vår är en bön som Jesus lär sina lärjungar i det gamla förbundet i den tid som rådde där och då. Lägg märke till att Fader vår-bönen inte skulle bedjas i Jesu namn.

Senare under Jesu fysiska tid här på jorden säger Han: “Den dagen kommer när ni inte att fråga mig om något. Amen, amen säger jag er: Vad ni ber Fadern om i mitt namn, det skall han ge er. Hittills har ni inte bett om något i mitt namn. Bed och ni skall få, för att er glädje skall vara fullkomlig” (Joh. 16:23-24).

Här säger Jesus att på den dagen skall vi inte be Honom om något utan allt vad vi ber Fadern om skall Han ge oss när vi ber i Jesus namn. Ser du detta? Vi ska fortfarande be till Fadern som är i himlen men i Jesu namn. Vilken är “den dagen”? Jo, det nya förbundets dag; den dag då Jesus har fullbordat allt. Nu lever vi i det nya förbundet och “den dagen” är nu, för allt är klart! Vi lever efter korset i Jesu fullbordade verk! Så vi ser här att Fader vår inte skulle bedjas i Jesus namn, men senare skulle vi bedja i Jesus namn.

Efter korset möter vi Paulus som får en speciell uppenbarelse av det nya förbundet. Paulus säger att hans uppenbarelse inte är av någon människa utan av Jesus själv: “Jag har inte fått det eller lärt mig det av någon människa. Jag har tagit emot det genom en uppenbarelse från Jesus Kristus” (Gal. 1:12). Så vi ser här att Pauli tjänst är en fortsättning av Jesu tjänst. Jesus talar nu genom Paulus.

Paulus får som sagt en uppenbarelse av vad som hänt! Han lär känna Jesus efter korset! Evangelierna Matteus, Markus, Lukas och Johannes berättar för oss om Jesu liv och tjänst. Apostlagärningarna berättar för oss om den första församlingens tid. Paulus brev berättar för oss vad som nu verkligen har skett; resultatet av Jesu död och uppståndelse.

Petrus, som var Jesu lärjunge och vandrade fysiskt med Jesus, fick bara skriva två brev i det nya förbundet. Paulus som först var motståndare till de troende, men som sen blev frälst, fick skriva hela 13 brev i nya förbundet. Så vi ser att Pauli undervisning har en speciell betydelse för oss troende idag.

I Efesierbrevet skriver Paulus väldigt bra om vad som skedde på korset! Lägg märke till ordet har. I Ef. 4:32 står det: “Var istället goda och barmhärtiga mot varandra, liksom Gud i Kristus har förlåtit er”.

Det betyder att Gud redan har förlåtit oss; inte att Han kommer förlåta utan att Han har förlåtit oss. På grund av att vi är förlåtna så kan vi nu förlåta andra.

Lägg märke till vad Jesus sa i gamla förbundet när Han skulle lära lärjungarna att be. Jesus sade i Fader vår att om vi förlåter, så blir vi förlåtna men om vi inte förlåter så blir vi inte heller förlåtna. Men nu i det nya förbundet säger Paulus att vi ska förlåta varandra så som Gud harförlåtit oss. Med andra ord: I det nya förbundet är vi redan förlåtna. Jesus har lidit, dött och uppstått för våra synder och Gud har förlåtit alla våra synder genom sin Son Jesus Kristus. Nu förlåter vi för att Gud redan har förlåtit oss allt genom sin Son Jesus Kristus.

Märker du skillnaden? I gamla förbundet var vi tvungna att förlåta för att bli förlåtna men i det nya förbundet är vi redan förlåtna och därför förlåter vi. Johannes döparen sa: “Se Guds lamm, som tar bort världens synd” (Joh. 1:29). Jesus har nu tagit bort världens synd och genom tron på vad Jesus har gjort får vi syndernas förlåtelse! I Kolosserbrevet säger Paulus att “I honom är vi friköpta ochhar fått förlåtelse för våra synder” (Kol. 1:14).

Nu lever vi efter korset, våra synder är förlåtna på grund av Jesus. Om du upplever att du har problem med att förlåta, se då på Jesus. För när vi ser vad Han gjort för oss i sin stora nåd så kommer följden bli att vi vill förlåta andra.

Jämför Matt 6:12 med Ef. 4:32. I Matt 6:12 talar Jesus före Han offrat sig för våra synders skull. Ef. 4:32 talar Jesus genom Paulus efter att Han har offrat sig för våra synders skull.

Det är viktigt att man läser Bibeln i ljuset av Bibeln för då förstår vi sanningen och sanningen skall sätta oss fria!

Nåd utöver nåd!

Markus Saukkonen är en ung och lovande predikant med en bakgrund inom Finska Pingst. För mer undervisning av Marcus Saukkonen, gå in på www.nyreformation.wordpress.com

Ladda fler

Det finns inga fler videoklipp att ladda.